论《红楼梦》中的紫鹃
有诸葛亮,赵云等,最后刘备是在这两个人的目视之下死的,他们也尽了他们最大的努力,而且在刘备死后悉心辅佐刘备的儿子。可是即使没有读过四大名着,人们也会知道诸葛亮和赵云,却未必会知道紫鹃,这是不是有些不公平呢?
?当然你可以反驳我,诸葛亮和赵云名垂千古不光是由于忠诚,这个问题一会儿再说,先说下一个问题,林黛玉和刘备也是值得肯定的。在封建社会,等级秩序森严,唐朝的法律规定仆人杀主人要偿命,主人杀仆人只要坐牢,就连反对昏暴的皇帝和贪官奸贼并为此几乎被朱元璋砍头的施耐庵,他在《水浒全传》中也颇看不起农民。而在这样一个封建大家族中,一个大小姐除了耍点小性之外对仆人从来没有不好的对待。看过《红楼梦》的人回答我一声,林黛玉打过紫鹃吗?打过雪雁吗?打过王麽麽吗?没有。比起昏贪的贾赦,残暴的贾政,淫威的凤姐,还有色狼贾宝玉,林黛玉善良多了。
?再想想,刘备对关羽、张飞、赵云、诸葛亮怎么样?如果关羽遇到的不是礼贤下士的刘备,而是那个自以为是的袁绍,他的忠诚恐怕只能换来和田丰一样的下场。所以,紫鹃和关羽的成功,一方面是自己忠诚,另一方面也得益于林黛玉和刘备。
?当然,“忠”是封建性的,特别是愚忠,但紫鹃的“忠”是有原则性的,着就是我说的第二点:深明大义。
?“义”是什么?解释颇多。实话实说,在封建社会,“义”也是封建性的,但毕竟“义”的概念比“忠”的概念更有原则性,也更得人心。
?紫鹃也是深明大义的,她甚至为了大义而公然指责自己的主人林黛玉。
?在《红楼梦》中,紫鹃曾经有一次与林黛玉发生激烈冲突。当时林黛玉与贾宝玉闹了矛盾,林黛玉哭哭啼啼的,紫鹃就公然表示,“宝玉若有三分不是,姑娘倒有七分不是”。由此可见,紫鹃对林黛玉的“忠”不是无原则性的,而是建立在“义”的基础上的。
?相比之下,袭人对贾宝玉的“忠”堪称愚忠了。
?在《三国演义》中,诸葛亮堪称“忠”的典范,而他的忠也不是愚忠,而是深明大义的忠。刘备有一次做起裁缝来了,诸葛亮就义正词严地批评他;在诸葛亮的监督之下,刘禅不敢游山玩水。当然,包括易中天先生在内的历史学家都认为诸葛亮管得太严了。不过在中国历史上,君王但凡不务正业,哪怕取得了一些成就,这个国家就要走下坡路了,比如大工程师汉灵帝,比如大诗人李煜,再比如大画家宋徽宗。
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