余华：
你好！
我是你的一位忠实读者，近日在读你的著作《活着》，深有感触。
小说中的道理：福兮祸兮所矣的道理表现的淋漓尽致，从福贵这人的那么多事来看，确实，人生无常。
就在无常而又精彩的人生中，我们看到了坚强，一个本来贵公子少有的品质。人生出现了那么多变故，几乎是毁灭了人生，但他这少爷坚强地活了下来！而且活出了自己希望要的结果。这结果不再是鸡变成了鹅，而是好好地活下去。
在这里我完全可以将一些看似有名之士与马福贵做个对比，要对比的对象不是像福贵这样的底层人民，而是屈原，文天祥。
首先说说东周时期的屈原。比较近的那个时代的人物，田式代齐而齐国复兴，司马代魏而天下统一，而屈原对于楚怀王的无能没有作为，体现了屈原的无能，而其投江更能验证此理。撇开那阻碍历史潮流的国君不说，爱国宗旨不说——何况他在秦国没破楚前自杀，他对生命的漠视远远大于福贵，他所受的难远远不及福贵。所以这样一个福贵的描写，恰恰讽刺了那些不能小儿之辈的粗鄙，更能使现在的人更加重视生命。
再说文天祥，他的死并没有唤醒什么，也没有推进什么，他恨的不是忽必烈，而天下最不想他死的又恰是忽必烈。这样一个无理取闹者，与富贵这样的形象比较，又卑贱几分呢.？
总结一下，有文字发表的就名垂千古，如屈原诸葛亮，并不是没有人比他们有才，而是他们会写，并不是他们人格有多么伟大，而是他们的文字为中华文化做出贡献。
我们要汲取中华之养料，取其糟粕及无理，正视人生，好好活着，学习富贵之精神，扬文化之国威。
此致
敬礼您的读者5月26日