?当古希腊哲学家亚里斯多德在他的《天体论》中把和谐规定为宇宙天体间的绝对秩序时,中国古代最早的典籍《尚书·虞书·舜典》中记载了"律和声","八音克谐","神人以和"的思想.那么,在中国古代文化中这"和"到底是什么
?"和"的最早的象形字描画是一件物品,这物品是一件乐器.一个象形字把这个物品画得象编钟,也有点儿象现代的架子鼓;另一个异体字则画得来象一个排萧.当这些乐器吹出美妙的声音,奏出优******旋律时,古人想:这"和"啊,还有那么神奇的性质.于是"和"就从物品的名称变成了性质,特征的描写,于是就有了"平和","和美","和谐"."和"就从音乐开始,再转到诗歌,绘画和书法,"和"成为中国古代文化中对于文学艺术的审******理想,审******境界!
?古人已经离我们很远,很远.
?今天,当我们站在二十一世纪的门坎,当中国人再一次地把国门打开,我们面对这样的世界:?科学已成为衡量人类自身行为的标尺;信息高速公路已经把地球变成了村落;经济已进入全球化时代,.这是我们的世界!
?我们的世界还存在着矛盾,冲突,甚至还存在战乱,恐怖..这是我们面对的世界!
?中国文化,?能否为今天的世界做点儿什么
?我们,?能否用中国古老的智慧为世界的发展,为人类的进步作出新的贡献
?构建和谐世界!
?这是中国人面对世界时,把我们民族智慧中对音乐,艺术的审美理想转化为人类进步的共同境界!
?这是我们的理想!?这是中国智慧的体现!更是中国文化精神的最高境界!
?也许你会问:
?谁去实现这个理想?当然是我们,就象在座的"我们".
?从哪儿开始?当然是这儿.
?和谐是我们对世界的理想,我们就要亲参与和谐社会的
?构建;更要亲自加入建设和谐校园的实践.
?用什么方式?让我们手拉着手,多一些沟通,多一些理解;让我们打开心扉,多一些谦卑,多一些信赖;让我们的脸露出多一些微笑;让我们的眼闪耀多一些和蔼.?对他人,再多一点儿关心;对公众,再多一点儿关怀;?对弱者,再多一点儿关爱.
?让我们用手,用心,用眼.
?我们的眼睛看着古人越走越远;我们的心展望未来――和谐世界;我们的手从这儿开始!
?我们都会明白,和谐离我们远还是不远。
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